Bir "bir əhli beyt" cahiliylə mübahisə

1. Yalnış düşünürsüz. Çünki, mubahisə bu deyildi və onlar bunu tələb etmirdilər ki, "Uşaqlarınız sizdən olmaqla qadınlarınızdan doğulub ya yox" ?

Əgər mübahisə bunun mübahisəsi idisə, o zaman buyurun zəhmət olmasa Qurandan ayə gətirin ki, mubahisə onun mubahisəsi idi.

2. Ümumiyyətlə, siz nə deməyə çalışırsız ? Məgər xristianlar şübhə edirdilərmi ki, müsəlmanlar bir atadan bir anadan doğulublar ?

Zəhmət çəkin, düzgün oxuyun!Mən yazmışam ki, ayədə İsa A.S.-ın bəşər olduğunu inkar edənlərə cavab var, Siz isə özünüzdən nə isə uydurub mənim əvəzimdən yazırsınız.Yazdığımı diqqətlə oxuyun!

3. Bundan əlavə... Biz ümumiyyətlə bu barədə danışmırıq. Biz ondan danışırıq ki, peyğəmbər (s.a.s) mühahiləyə kimi aparmışdı ?

Zəmhət olmasa bu məsələyə cavab verin!- Mən yazanda Quran ayəsi gətirirəm.Quranda isə sizin sorunuzun cavabı yoxdur.Kim-kimi harasa aparmışdı.Zəhmət çəkin, yuxarıdakı ayələrdən əvvəlki ayələri oxuyun . görün söhbət nədən gedir!daha durub məni nağıl danıçmağa məcbur etməyin.Sizin danışmaq istədiyiniz nağılı mən bilirəm və onun bu ayələrə heç bir aidiyyatı yoxdur!

Yusif_Kazim_İbrahimoglu yazıb:[color=blue]

Zəhmət çəkin, düzgün oxuyun!Mən yazmışam ki, ayədə İsa A.S.-ın bəşər olduğunu inkar edənlərə cavab var, Siz isə özünüzdən nə isə uydurub mənim əvəzimdən yazırsınız.Yazdığımı diqqətlə oxuyun!

Zəhmət çəkin, əvvəlcə siz özünüz öz yazdığınıza diqqət edin !

Yazırsız :

Aylərdə İsa A.S.-ın bəşər olmasını inkar edənlərə verilən cavab var.Yəni qadınlarımızı, qadınlarınızı, uşaqlarımızı , uşaqlarımızı, özümüzü və özünüzü şahid kimi gətirək - məqsəd : yəni uşaqlarımız bizdən olmaqla qadınlarımızdan doğulub, necə ki, İsa A.S. anasından doğulub.

Bəli! Dediyiniz cümləni yazmısız. Amma, izahını belə vermisiz ki, YƏNİ, qadınlarımızı, uşaqlarımızı, və s. şahid kimi gətirək
Məqsəd ?

Uşaqlarımız bizdən olmaqla qadınlarımızdan doğulub. Necə ki, İsa (ə) anasından doğulub.

Axı, peyğəmbərin onları ora çağırmaqdan məqsədi niyə bu olsun ki ?

Məhz bundan sonra yuxarıda yazdığım iradlar başlayır ki, zəhmət olmasa oxuyub cavablandır . Nahaq yerə məni "özümdən uydurub sizin adınızdan yazmaqda" ittiham etməyin.

Bir də ki, siz bizim adımızdan uydurub özünüzdən yazmısız və bunun şahidi olmuşuq. Biz yox )

Yusif_Kazim_İbrahimoglu yazıb:[color=blue]Mən yazanda Quran ayəsi gətirirəm.

Sənin yazanda quran ayəsi gətirməyin sənin düz danışmağına dəlil deyil.

Xəvaric də Əliyə (ə) qarşı çıxanda Quran ayəsini gətirirdi.

Mühim olan Quran ayəsini gətirmək yox, Quran ayəsini doğru izah etməkdi.

Quranda isə sizin sorunuzun cavabı yoxdur.

Quranda bizim sorumuzun cavabı yoxdusa, o deməkdir ki, peyğəmbər ora heç kəsi aparmayıb ?

Yoxsa, siz də inanırsız ki, aparıb? Sadəcə Quranda deyilmir kimi aparıb ? )

Kim-kimi harasa aparmışdı.

Aparmamışdı ?

Zəhmət çəkin, yuxarıdakı ayələrdən əvvəlki ayələri oxuyun .

Zəhmət çəkin siz də mənim suallarıma cavab verin!

görün söhbət nədən gedir!

Biz bilirik sohbət nədən gedir!

daha durub məni nağıl danıçmağa məcbur etməyin.

Siz zatən bu əqidədə olmaqla, belə mənasız cavablar verməklə, mənasız iddialar etməklə "nağıllar aləmindəsiz". Mən isə sizi nağıl danışmağa yox, reallıqdan kənarlaşmamağa çağırıram.

Əgər Quranda yoxdusa, zəhmət olmasa deyin görək siz peyğəmbərimizin xədicə adında xanımının, Fatimə adında qızının olmasına inanırsız, yoxsa bu da nağıldı ? )

Sizin danışmaq istədiyiniz nağılı mən bilirəm

Mən nağıl danışmaq istəmirəm ki, siz də onu biləsiz )

Nağıl olduğunu gərək sübut edəsən. Amma, cahil kimsənin nağıl olmayan bir relallığı nağıl adlandırması onun cahilliyindən irəli gərək münasibətdi )

və onun bu ayələrə heç bir aidiyyatı yoxdur!

Buyur zəhmət olmasa əvvəlcə de görək mən nədən danışıram ?

Sonra buyur sübut elə ki, onun bu ayələrə heç bir aidiyyatı yoxdu )

Həə... Bir də zəhmət olmasa sübut elə ki, Allahın rəsulunun (s.a.s) Xədicə adında xanımı, Fatimə adında qızı olub )

Özü də dəlilin Qurandan olsun )

Yoxsa sən bunu da nağıl hesab edirsən ? )

Necə olur ki, sən bunları nağıl hesab edirsən.

Amma, Ələsgərin təqdim etdiyi "XAM MATERİALLARI" EHMTİALLA ya EHTİMALSIZ doğru hesab edirsən ? ))) Niyə görə Ələsgərin mənasız iddialarını nağıl hesab etmirsən ? ))

Ayələrdə İsa A.S.-ın bəşər olmasını inkar edənlərə verilən cavab var.Ayədə İsa A.S.-ın ALLAH olmamasını , ALLAH-ın oğlu olmamasını , bəşər olmasını və anadan doğulmasını inkarçılara sadə və əyani şəkildə izah etmək üçün bu şərtlər qoyulub, yəni qadınlarımızı, qadınlarınızı, uşaqlarımızı , uşaqlarımızı, özümüzü və özünüzü şahid kimi gətirək - məqsəd : yəni uşaqlarımız bizdən olmaqla qadınlarımızdan doğulub, necə ki, İsa A.S. anasından doğulub.

Xəvaric də Əliyə (ə) qarşı çıxanda Quran ayəsini gətirirdi.

Siz hər dəfə bunu yazırsınız, belə başa düşürəm ki, sizin rəsulunuz Əli (ə)-dır?

Mən nağıl danışmaq istəmirəm ki, siz də onu biləsiz )

Nağıl olduğunu gərək sübut edəsən. Amma, cahil kimsənin nağıl olmayan bir relallığı nağıl adlandırması onun cahilliyindən irəli gərək münasibətdi )

Nağıl deyil? Nağıl sözünün mənasını yəqin ki, bilirsiniz, yəni nəql olunan- bəşər tərəfindən.Bəşər sözü isə etibarlı deyil, əgər ALLAH onu təsdiq etmirsə.Necə ki, Quran barədə ALLAH Taala deyir:Haqq surəsi_(40).Həqiqətən, o, kəramətli rəsulun sözüdür! (41).Şair sözü deyil. Nə az inanırsınız? (42).Kahin sözü deyil. Nə az zikr edirsiniz? (43).Aləmlərin Rəbbindən nazil olandır.

İndi siz sübut edin ki, sizin söyləmək istədiyiniz, və ya mənə söylətmək istədiyiniz hədis, nağıl deyil.

Biz bilirik sohbət nədən gedir!
Deyin , biz də bilək.

Yusif_Kazim_İbrahimoglu yazıb:Xəvaric də Əliyə (ə) qarşı çıxanda Quran ayəsini gətirirdi.

Siz hər dəfə bunu yazırsınız, belə başa düşürəm ki, sizin rəsulunuz Əli (ə)-dır?

Belə başa düşürsənsə başa düşmək qabiliyyətinizdə problem var )

Cavab olaraq qeyd edim ki, xeyr. Bizim rəsulumuz Əli (Ə) deyil )

[quote="Yusif_Kazim_İbrahimoglu"]Mən nağıl danışmaq istəmirəm ki, siz də onu biləsiz )

Nağıl olduğunu gərək sübut edəsən. Amma, cahil kimsənin nağıl olmayan bir relallığı nağıl adlandırması onun cahilliyindən irəli gərək münasibətdi )

Nağıl deyil? Nağıl sözünün mənasını yəqin ki, bilirsiniz, yəni nəql olunan- bəşər tərəfindən.

Deməli, indi də bu hiyləyə əl atmısız! )

O zaman mən bundan sonra sizin, Ələsgərin, Kazımın və s. rəsullarınızın səhvləri haqqında "Ələsgər Qələt eləyib belə yazıb" deməli olacağam )

Həqiqət də belədir. Məsələn, "Ələsgər qələt eləyib özünün rəsul olduğunu iddia edib, yaxud bunu inkar etməyib!"

Yəqin ki, "qələt" sözünün mənasını bilirsiz )

Yəni ki, səhv, xəta və s. bu kimi anlamlara gəlir )

2. Sizin bu hiyləgərliyinizi qəbul edib bu metodla danışmalı olsaq belə sizin əqidəniz başdan ayağa nağıldı )

Çünki, Ələsgərin rəsul olmasını, Kazımın rəsul olmasını və onların Qurandakı "RƏSULLAR" anlayışı işərisinə daxil olması iddialarını Allah özü təsdiq etmir )

Deməli, sizin əqidəniz başdan ayağa nağıldı )

Sizin öz hiyləniz sizin öz sözünüzlə boşa çıxdı əlhəmdulilləh! )

Bəşər sözü isə etibarlı deyil,

Bəli! Ona görə də , Ələsgərin, Kazımın nağılları etibarlı deyil )

əgər ALLAH onu təsdiq etmirsə.

Bu da məlum məsələdir ki, ALlah onların iddialarını təsdiq etmir )

Necə ki, Quran barədə ALLAH Taala deyir:Haqq surəsi_(40).Həqiqətən, o, kəramətli rəsulun sözüdür! (41).Şair sözü deyil. Nə az inanırsınız? (42).Kahin sözü deyil. Nə az zikr edirsiniz? (43).Aləmlərin Rəbbindən nazil olandır.

Bundan əlavə!

Siz özünüzü savadlı göstərməyə çalışmısız. Amma, alınmayıb )

Əgər nağıl sözünün mənası "nəql olunan"-dısa, burda sizin verdiyiniz şərh yoxdu.

Deməli, nəql olunan doğru da ola bilər, yalan da )

Allah təsdiq etsə də, etməsə də , "nəql olunan" söz elə "nəql olunan" -dı )

Amma, Allah təsdiq etsə "doğru nəql olunan" yəni. "doğru nağıl" , Allah təsdiq etməsə "yalnış nəql olunan" , yəni, yalnış nağıldı" )

Allahın rəsulu da (s.a.s) Quranı Cəbraildən (ə) , Cəbrail də , Allahdan "nəql edib" ( nağıl edib, nağıl danışıb ) .. Amma, doğru nağıl danışıb eləmi ? )

2. Dediyiniz Ayə Allahın rəsuluna (s.a.s) yəni, Muhəmmədə (s.a.s) aiddi. Ələsgərə yox. Orda "rəsul" deyilir, yalnız yalançılar o sözün Ələsgərə şamil oluna biləcəyini də iddia edirlər.

Bu iddia özü də nağılıdı sizin məntiqinizlə. Niyə ? )

Çünki, bu iddianızı Allah təsdiq eləmir ))

Əgər təsdiq edirsə, buyurun Quran vasitəsilə sübut edin ki, "Ələsgər rəsuldu" ..Konkret bu məzmunda bir ayə )

Yox əgər yenə də hiyləgərlik edib "qəbul edilməyən rəsullar" məzmunlu aəyləri ələsgər və digər yalançılara, "qəbul etməyən camaatlar" məzmunlu ayələri bizə aid edəcəksizsə, bu da bir iddiadı ))

Və bu iddianızı da Allah təsdiq etmir )

əgər doğru deyirsizsə, dəlil gətirin! )

İndi siz sübut edin ki, sizin söyləmək istədiyiniz, və ya mənə söylətmək istədiyiniz hədis, nağıl deyil.

Siz guya indiyəcən sübut istədiyim məsələlərdən hansını sübut etmisiz ki, indi məndən sübut istəyirsiz ? )

Bir yıın mənasız söz yığını yazıb, onu "sübut" adlandırmaq asandı ) Amma, mən sizdən sübut istəmişəm. ) cəfəngiyyat , hiylə, məkr yox )

İndi buyurun Sizin iddialarınızı puç etdiyim dəlillərin əsaslı olmamasını sübut edin ! )

Bundan əlavə! Buyurun, sizdən dəlil istədiyim məsələlərdə dəlil gətirin )

Həəəə, əziz NUN , siz busunuz! Özünüzü nə qədər mədəni, elmli, səbrli göstərsəniz də, busunuz,ALLAH sizin daxilinizi açıb göstərdi.

Görürsünüzmü, başqalarına caiz bildiyinizi , sizə təklif edəndə, öz dininizi bəyənmədiniz, Çünki , düz olmadığı qənaətinə gəldiniz.daha durub, "bunu söyləyəndə qəsdin başqa idi" deməyin. Əgər ALLAH buyurubsa, itaət etməlisən.
Bizlərə irad tutmaöı və təhqir söyləməyi də tərgidin getsin! Gedin dünyanı, ölkəni başına götürmüş maviliyi, fahişəliyi, çəkidə, ölçüdə aldatmağı, ALLAH-ı inkar edənləri tərbiyə edin.Bizlər düz- yalan ALLAH-ın buyurduqlarına əməl etməyə çalışırıq.Pis əməllərdən uzaq durmağa çalışırıq.Azdan-çoxdan ALLAH-ın bizlərə öyrətdiklərini təbliğ etməyə çalışırıq.
Əgər kimi isə şərab içməyə, qumar oynamağa, zinakarlıq etməyə, oğurluq etməyə, mavilik etməyə, adam ölderməyə, ALLAH-dan üz döndərməyə çağırsaq, bizə qarşı ən sərt şəkildə davranın, bizə aman verməyin.

Sizinlə yazışmağı mənasız sayaraq, bir- birimizi ağır təhqirlərə məruz qoymadan ayrılmaq ən yaxşısıdır.

inanamayanlar surəsi-
(1).Ismi ilə Allahın – Rəhmanın, Rəhimin! De: «Ay inanamayanlar! (2).Etmərəm ibadət sizin ibadət etdiyinizə (3) və etməzsiniz ibadət mənim ibadət etdiyimə (4) və deyiləm edən ibadət, nə ki, ibadət edirsiniz (5) və etməzsiniz ibadət, nə ki, mənim ibadət etdiyimə - (6) sizin dininiz sizin üçün və mənim dinim mənim üçün!»

Yusif_Kazim_İbrahimoglu yazıb:Həəəə, əziz NUN , siz busunuz! Özünüzü nə qədər mədəni, elmli, səbrli göstərsəniz də, busunuz,ALLAH sizin daxilinizi açıb göstərdi.

Əziz Yusif, biz özümüzü mədəni, elmli, səbrli göstərməyə çalışmırıq. İnşaAllah ki, eləyik. Biz sizin kimi belə variantlara ehtiyac görmürük. Amma, mümkündür ki, hansısa bir məqamda qəzəblənək, yaxud, səbrsizlik edək. BU da bizim "səbrsiz", "mədəniyyətsiz" olmağımızın yox, məsum olmamağımızın göstəricisidir )

2. AmmaŞ buna rəğmən , biz sizə qarşı hansı mədəniyyətsizlik və səbrsizlik etdik ki, siz "Allaha şükür ki, sizin daxilinizi açıb bizə göstərdi" deyirsiz ? )

Hansı hərəkətimiziə görə ? )

Əgər bunu sübut etməsəz, bir daha yalançılığınızı isbatlamış olarsız )

3. Bİz axı sizə dedik ki, sizə yol göstərən, nəyisə "açan" Allah yox, şeytandı )

Buna görə siz ona təşəkkür etməlisiz )

Görürsünüzmü, başqalarına caiz bildiyinizi , sizə təklif edəndə, öz dininizi bəyənmədiniz,

KOnkret nədən danışırsız? Zəhmət olmasa dəqiq deyin görək nədən danışırsız ?

Çünki , düz olmadığı qənaətinə gəldiniz.

Sizin niyə görə ALlahdan qorxunuz yoxdu ? ) Niyə görə bilmədiyiniz şeyləri danışıb bizə iftira atırsız ? )

Sizin Allahdan qorxunuz olsaydı zatən yalançıları özünüzə peyğəmbər bilməzdiz )

daha durub, "bunu söyləyəndə qəsdin başqa idi" deməyin.

Qəsdləri bilən Allahdı.
Amma, kafirlərin, mürtədlərin, zındıqların müsəlmanları təhqir etmək qəsdi ilə nəsə söyləməkləri batində yox, zahirdə olan məsələdir deyə sizin bu xəbisliklərinizin bizə məlumdur )

Əgər ALLAH buyurubsa, itaət etməlisən.

Əlhəmdulilləh, itaət edirik. Bəs siz nəyə görə itaət etmirsiz ? )

Bizlərə irad tutmaöı və təhqir söyləməyi də tərgidin getsin!

Biz sizə irad tutmağı tərgidə bilmərik. Siz də bizə irad tutmağı tərgitməyin. Çünki, müzakirə varsa, iradlar və cavabları olmalıdı.

Axı, biz necə sizin yalanlarınıza irad tutmayaq ? )

Qaldı ki, təhqirə ... Biz sizi təhqir etmirik əzizim )

Gedin dünyanı, ölkəni başına götürmüş maviliyi, fahişəliyi, çəkidə, ölçüdə aldatmağı, ALLAH-ı inkar edənləri tərbiyə edin.

Saydığınız sifətlərin arasında əksəriyyəti sizdən üstündü , əgər əqidələri islamdısa )

Bizlər düz- yalan ALLAH-ın buyurduqlarına əməl etməyə çalışırıq.

Əgər bir yandan Allaha iftira atıb, bir yandan onun buyurduqlarına əməl etməyə çalışırsızsa, bunun faydası yoxdu )

Pis əməllərdən uzaq durmağa çalışırıq.

Allaha iftira atmaqla bu işin mənası yoxdur. MƏhz buna görə də is əməllərdən uzaq durmursuz. Əksinə, şeytana yaxın durmusuz. Ən pis əməllərdən biri Allaha iftira atıb , yalançıları rəsul bilməkdi )

Azdan-çoxdan ALLAH-ın bizlərə öyrətdiklərini təbliğ etməyə çalışırıq.

Allaha iftira atmayın! Siz ALlahın sizə öyrətdiklərini yox, şeytanın sizə vəsvəsə etdiklərini təbliğ edirsiz )

Əgər kimi isə şərab içməyə, qumar oynamağa, zinakarlıq etməyə, oğurluq etməyə, mavilik etməyə, adam ölderməyə, ALLAH-dan üz döndərməyə çağırsaq, bizə qarşı ən sərt şəkildə davranın, bizə aman verməyin.

Sizin zahirən insanları yaxşı əməllərə dəvət etməyiniz sizin haqlı olmağınızın göstəricisi deyil.
Çünki, əgər bir yalançı özünü Allahın rəsulu elan edirsə, bunlara dəvət etməyə məcburdu )

Amma, məsələnin kökündə Allaha iftira atıb yalandan özünə rəsulluğu nisbət verirsə, bundan sonra dəvət etməsi də şeytanın yoluna dəvətdi )

Sizinlə yazışmağı mənasız sayaraq, bir- birimizi ağır təhqirlərə məruz qoymadan ayrılmaq ən yaxşısıdır.

Mən sizi ağır təhqirlərə məruz qoymuram əziz qardaşım )

Zatən mən də sizinlə yazışmaqı mənasız hesab edirəm )

Əgər istəmirsinizsə yazmayın! )

inanamayanlar surəsi-
(1).Ismi ilə Allahın – Rəhmanın, Rəhimin! De: «Ay inanamayanlar! (2).Etmərəm ibadət sizin ibadət etdiyinizə (3) və etməzsiniz ibadət mənim ibadət etdiyimə (4) və deyiləm edən ibadət, nə ki, ibadət edirsiniz (5) və etməzsiniz ibadət, nə ki, mənim ibadət etdiyimə - (6) sizin dininiz sizin üçün və mənim dinim mənim üçün!»

Burda muraciət Allahın rəsulunadı (s.a.s) , daha yalançı, fırıldaqçı Ələsgərə, Kazıma və s.-lərinə yox )

İnanmayanlardan məqsəd də müşriklərdi )

İkincisi ... Əgər Siz Allaha ibadət edirsizsə, sizin də , bizim də ibadət etdiyimiz Allah birdisə , hansı əsasla bu ayəni dəlil gətirirsiz ki, " ibadət etmərəm ibadət etdiyinizə , ibadət etməzsiz ibadət etdiyimə " ? )


Uzaq başı bu ayəni siz bizə yox , biz sizə dəlil gətirə bilərik )
Çünki, ayədəki inanmyanalar, kafirlər , mürtədlər sizsiz )

Sizə haqqı götərməyin də mənası yoxdur. çünki, görmürsüz )



Odur ki, sizə öz dininiz, bizə öz dinimiz )

Xülasə ... Niyə acığınıza gəldi ki ? )

Siz bu qədər mədəniyyətsizlik, qanacaqsızlıq, ədəbsizlik etdiyiniz halda niyə görə biz sual verəndə sizin acığınıza gəlir ki ? )


Qaldı ki, sizin tutduğunuz iradlara, xüsusən də, mutə nigahı, yəni, muvəqqəti nigah barədə tutduğunuz iradlara ... Sizin bu psixoloji təsir göstərmə cəhdiniz baş tutmadı ) Verdiyimiz tutarlı cavablar , sonra da sizin öz üsulunuzla sizə verdiyimiz suallar sizin "yeddi qatınızdan" keçdi və siz bvu iradlar qarşısında mat qaldınız. )

BUndan əlavə ...

Yazırsan :

Əgər ALLAH buyurubsa, itaət etməlisən.

"Allah buyurubsa itaət etməlisən!" sözünüz bu məsələdə doğru deyildir. Çünki, Allah vacib buyurubsa itaət etməlisən. Amma, əgər vacib yox, yalnız caiz buyurubsa itaət etməyin şərt deyil.

Məsələn, Allah dörd dəfə evlənməyi caiz bilib. Amma, vacib etməyib. Odur ki, kimsə dörd dəfə evlənməkdən ikrah edib belə etməsə, onun haqqında "Allah buyurub , itaət etməlisən" demək ancaq cahil insanların fikri ola bilər.

Bundan əlavə ... Qurani-Kərimdə Taləq də caizdi. Amma, vacib edilməyib. Odur ki, mümkündür bu qanun caiz olmasına rəğmən insanlar boşanmadan ikrah etsinlər və əksər hallarda edirlər də )

Yaxud, qisas hökmünə nəzər salaq :

Demək, insan qisas almaqda və bağışlamaqda sərbəstdi eləmi ? )

Amma, əksər hallarda insanlar qisas əvəzinə bağışlamaqdan ikrah edirlər )

Halbuki, bu ALlahın hökmüdür . Caizdi. AMma, vacib deyil )


Bəlkə sən düşünmüsən ki, hiyləgərliklə suallar seçib bizə psixoloji təsir göstərib, Allahın hökmünə qarşı gələ biləcəksən.

Halbuki, Allahın izni ilə bu variantın baş tutmadı )

Təbii ki, sən düşünmürdün ki, sənə eyni məntiqlə suallar verib səni çıxılmaz vəziyyətə salmaq mümkündü. Elə bilirdin ki, istədiyin kimi ALlahın hökmünə istehza edib, tənə edə bilərsən. Amma, sən də bu alınmadı

Təbii ki, niyyətin xəbis niyyət olduğu üçün, məqsədin də bu idi ki, Allahın hökmünə şeytani vəsvəsələrlə iradlar tutub bizi hövsələdən çıxardasan . Sonra da "SİZİN GERÇƏK ÜZÜNÜZÜ BUDUR, SİZ BUSUZ" kimi sözlər söyləyib söhbətə son qoyasan )

Bu sənin əsas planın idi. Amma, Allahın izni ilə sizin bu hiyləniz boşa çıxdı. Özünüz öz qurduğunuz tələyə düşüb , tutulan iradlar qarşısında mat qaldınız )

Amma, buna rəğmən geriyə addım atmağı düşünmədiz. Söhbətin məcrası əvvəldən hiylə işlədib planlaşdırdığınız şəkildə getməsə də , yenə də elə abu-hava yaratmağa çalışdığnız ki, guya biz hirslənib, qəzəblənib, ALlahın hökmünü inkar etdik, İslam dinini inkar etdik )

Nəticədə , siz əvvəlcədən planlaşdırdığınız " siz busunuz, iç üzünüz görsəndi, dininizi inkar edirsiz" kimi mənasız sözlər irəli sürdüz haqsız olaraq )

Halbuki, biz nə qəzəbləndik, nə əsəbləşdik, nə də dinimizi inkar etdik )

Əksinə! Eyni məntiqlə həmin tərzdə sualları özünüzə yönəltdik. Bunun muqabilində siz özünüz qəzəblənib suallara cavab verməkdən yayındız. Beləliklə, siz özünüz öz yalançı Ələsgəri dininizi təkzib etdiniz ! )

Siz əvvəlcədən bilməli idiniz ki. Allahu təala sizin bu hiylənizi boşa çıxardacaq )

Çünki, sizin hiyləgərliklə tənə etməyə çalışdığınız Allahın hökmüdü )







Bundan əlavə ... Bəs sən deyirdin ki, "lə ikrahə fid-din" . ) Nə oldi ? )

İran "Allah buyurub , itaət etməlisən" prinsipinə uyğun olaraq qanunları tətbiq edəndə bu "məcburiyyət " olur, amma, indi sənə bu şuar sərf eləyəndə "Allaha itaət" adı verirsən ? )

Sən bilmirsən ki, hiyləgərlik edib müsəlmanlara variant gəlməyə çalışanda Allahın izni ilə hiylələriniz boşa çıxar ? )


Odur ki, qardaşım, get bu variantlarıvızı öz ələsgəri qardaşlarıvıza gəl! )

Siz bizim Nə iradlarımıza irad tuta bildiz, nə də suallarımıza cavab verə bildiz )

Məhz buna görə də doğru söylədiyimizi anladız. Ona görə də inkar edə bilmədiz )

SİZ MƏHZ BUSUNUZ! ) Niyə acığınıza gəldi ? )

Mənki, sizə caiz məsələlər haqqında sual verdim . Niyə görə suallarıma cavab verməyə curətiniz çatmadı ? )

Çünki, başa düşdünüz ki, düz dnaışmırsız və hiyləgərlik edib hiylə, məkrlə verdiyiniz sualları ALlahın izni ilə DAHA TUTARLI SUALLAR VƏ DƏLİLLƏRLƏ MƏHV EDİLDİ )


Buna görə ALlaha sonsuz şükürlər olsun! )

Kazım , Quranda, bu ayədə və digər ayələrdəki "eşşək" misalı sizin kimilər üçün çəkilib )

Siz nə qədər Qurandan gözəl sifətləri özünüzə, pis sifətləri Allahın qullarına aid etsəz də, siz Quranı inkar edirsiz )

Sizin kimi Quranı inkar edənlər, kafirlər üçün də "eşşək" təbiri işlənib )

Onlar sanki vəhşi eşşəklərdir.

Sonra Allah buyurur :

Ey insanlar! Sizə bir məsəl çəkilir. Onu dinləyin. Şübhəsiz ki, Allahdan başqa ibadət etdikləriniz bir milçək belə yarada bilməzlər, hətta bunun üçün bir yerə yığışsalar belə. Əgər milçək onlardan bir şey götürüb aparsa, bunu ondan geri ala bilməzlər. (Bunu etmək )istəyən də aciz qalar, istənilən də!

Bu və digər ayələrdə KAFİRLƏR üçün üçün çəkilən "eşşək" sözü siz və sizin kimilərə şamil olunur )

İstəsən bütün Quran ayələrini bircə bircə yaz! QURANIN ŞƏHADƏTİNƏ GÖRƏ eşşəksiz ki, eşşəksiz! )

41--(6).De: «Həqiqətən, mən, bəşərəm misliniz sizin. Vəhy edilir mənə ki, həqiqətən, İlahiniz Vahid İlahidir. Və istiqamət götürün Onun tərəfinə və Ondan bağışlanmaq istəyin. Vay olsun müşriklər üçün - (7) o kəslər ki, vermirlər zəkatı paklanmaq üçün və onlar axirət ilə kafirdirlər».

Kazım , Quranda, bu ayədə və digər ayələrdəki "eşşək" misalı sizin kimilər üçün çəkilib )

Siz nə qədər Qurandan gözəl sifətləri özünüzə, pis sifətləri Allahın qullarına aid etsəz də, siz Quranı inkar edirsiz )

Sizin kimi Quranı inkar edənlər, kafirlər üçün də "eşşək" təbiri işlənib )

Onlar sanki vəhşi eşşəklərdir.

Sonra Allah buyurur :

Ey insanlar! Sizə bir məsəl çəkilir. Onu dinləyin. Şübhəsiz ki, Allahdan başqa ibadət etdikləriniz bir milçək belə yarada bilməzlər, hətta bunun üçün bir yerə yığışsalar belə. Əgər milçək onlardan bir şey götürüb aparsa, bunu ondan geri ala bilməzlər. (Bunu etmək )istəyən də aciz qalar, istənilən də!

Bu və digər ayələrdə KAFİRLƏR üçün üçün çəkilən "eşşək" sözü siz və sizin kimilərə şamil olunur )

İstəsən bütün Quran ayələrini bircə bircə yaz! QURANIN ŞƏHADƏTİNƏ GÖRƏ eşşəksiz ki, eşşəksiz! )