Zəlalət əhli ilə mücadilə

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد بن عبد الله و على آله و أصحابه أجمعين
أما بعد

Özünü İbrahim oğulları kimi qələmə verib onun dininə tabe olduqlarını iddia edənlər !

Buyurun bu sizin forum bu da mən.Çaqırmışdınız gəldim də.

Xoş gördük səni ay qələm,popito və nəhayət İlqam!
Xoş gəlmisən!
Biz səndən fərqli olaraq səni təhqir etməyəcəyik,qorxma.
yazmısan ki,"Eger kafir qosun ustumuze hucum etse onlar ile vurusub onlari oldurerik"
belə olan halda onlardan necə qənimət götürüb Allah və Onun rəsuluna verə bilərsən?sənə hücum edən kafir evinin var-dövlətin üstündə gəzdirir bəyəm?və yaxud kafirlərin qılınc-qalxanının 5-də 1-in Muhəmməd ə.s-a verməlisən?
bu ağıl ilə hara gedirsən?tez alimlərindən soruş bu məsələni...

Kazim a.s. birdenede ad elave ede bilersen- salam Ruslan Memmedov

Birinci məsələ
Mən heç yerdə deməmişəm ki kafir üstümüzə hücum edərkən ondan qənimət götürülür.Mənə söz sarımayın.Amma yenə də kafirin üstümüzə hücum edərkən ondan qənimət götürmək mümkündür.Məsələn Bədr döyüşündə Xəndək döyüşündə müselmanlar kafirlərdən qənimət götürdülər.Məsələn döyüş sursatlarını miniklərini azuqələrini və sair.Hətta kafirləri belə əsir götürdülər.Halbuki hər iki döyüşdə kafirlər müsəlmanların üzərinə hücum etmişdilər.

ikinci məsələ

Kazım sevinmə.Sualın cavabı hazırdır.Çünki siz Qurana qarşı elə irad tuta bilməzsiniz ki Quran sizə cavab gətirməsin.

8-1 də yazılır قل الانفال لله و الرسول de ki qənimətlər Allah və rasula aiddir.

Sən və sənin dindaşların bu ayəyə əsasən Ələsgərə zəkat verirsiniz.O da bir qismini "rəsullar " "nəbilər" və sizə inanlar arasında bölüşdürür və bir qismini də özünə götürür xərcləyir.Deməli siz ayəni belə başa düşmüsünüz--Səndən qənimətlər barəsində soruşarlar de ki qənimətlər xərclənməkl üçün Allah və rasuluna verilməlidir ki onlar da xərcləsin---

Əgər sən ayəni Qənimət xərcləmək üçün rəsula verilməlidir kimi başa düşmüsənsə onda bu yalnış fəhmin ilə məni ittiham etmədən öncə özünü ittiham etməlisən ki nə üçün zəkatı xərcləmək üçün "rəsula "verirsən amma Allaha xərcləmək üçün vermirsən?Təbii ki ayəyə belə fəhm ilə yanaşmaq doğru deyil.
Ayənin mənası budur ---Qənimətlərin bölüşdürülməsi Allahın rasuluna əmr etdiyi hökm üzrə həyata keçirilməlidir---

Ay qələm,popito,İlqam və nəhayət ki,Ruslan Məmmədov!
Mən sənə söz sarımıram,öz yazdıqlarını sənə təqdim edirəm:
"نفل جمعه أنفال هو الغنيمة التي تؤخذ من المحاربين عنوة -ənfal nəfəl sözünün cəm formasıdır müharibə edənlərdən zor gücü bahasına götürülən qənimət deməkdir."
bu bir yalanın-demişdin yazmamışam-buyur...
"Mən heç yerdə deməmişəm ki kafir üstümüzə hücum edərkən ondan qənimət götürülür"
"Axı 8-41 -də yazılıb ki kafirlər ilə döyüşərək hərbdə əldə olunmuş malların beşdə biri rasula çatır. Daha deyilmir ki gün ərzində əldə etdiklərinin beşdə birini rasula ver."
bu iki yazını da sən yazmısan...
öz yazdıqlarınla özünü təkzib edirsən...
Bədr və Xəndək döyüşündə sən orda olmamısan-gopa basma:
"Hətta kafirləri belə əsir götürdülər"-bu yazıya cavabım:
Ənfal--(67).Olmadı nəbi üçün ki, olsun onun üçün əsirlər, ta ərzdə qırğın törənə. Siz dünya ərazisini istəyirsiniz və Allah axirəti istəyir. Allah Əzizdir, Həkimdir!

Qələm yazıb:Birinci məsələ
Mən heç yerdə deməmişəm ki kafir üstümüzə hücum edərkən ondan qənimət götürülür.Mənə söz sarımayın.Amma yenə də kafirin üstümüzə hücum edərkən ondan qənimət götürmək mümkündür.Məsələn Bədr döyüşündə Xəndək döyüşündə müselmanlar kafirlərdən qənimət götürdülər.Məsələn döyüş sursatlarını miniklərini azuqələrini və sair.Hətta kafirləri belə əsir götürdülər.Halbuki hər iki döyüşdə kafirlər müsəlmanların üzərinə hücum etmişdilər.

ikinci məsələ

Kazım sevinmə.Sualın cavabı hazırdır.Çünki siz Qurana qarşı elə irad tuta bilməzsiniz ki Quran sizə cavab gətirməsin.

8-1 də yazılır قل الانفال لله و الرسول de ki qənimətlər Allah və rasula aiddir.

Sən və sənin dindaşların bu ayəyə əsasən Ələsgərə zəkat verirsiniz.O da bir qismini "rəsullar " "nəbilər" və sizə inanlar arasında bölüşdürür və bir qismini də özünə götürür xərcləyir.Deməli siz ayəni belə başa düşmüsünüz--Səndən qənimətlər barəsində soruşarlar de ki qənimətlər xərclənməkl üçün Allah və rasuluna verilməlidir ki onlar da xərcləsin---

Əgər sən ayəni Qənimət xərcləmək üçün rəsula verilməlidir kimi başa düşmüsənsə onda bu yalnış fəhmin ilə məni ittiham etmədən öncə özünü ittiham etməlisən ki nə üçün zəkatı xərcləmək üçün "rəsula "verirsən amma Allaha xərcləmək üçün vermirsən?Təbii ki ayəyə belə fəhm ilə yanaşmaq doğru deyil.
Ayənin mənası budur ---Qənimətlərin bölüşdürülməsi Allahın rasuluna əmr etdiyi hökm üzrə həyata keçirilməlidir---

"Sən və sənin dindaşların bu ayəyə əsasən Ələsgərə zəkat verirsiniz.O da bir qismini "rəsullar " "nəbilər" və sizə inanlar arasında bölüşdürür və bir qismini də özünə götürür xərcləyir.Deməli siz ayəni belə başa düşmüsünüz--Səndən qənimətlər barəsində soruşarlar de ki qənimətlər xərclənməkl üçün Allah və rasuluna verilməlidir ki onlar da xərcləsin---"
a kişi,biz Ələsgərə zəkar vermirik-Allah rəsuluna veririk.Sabah Ələsgər olmasa mən yenə zəkatımı Allah rəsuluna verəcəyəm,başa düş!
Bölgü isə Allah rəsulunun üzərinədir!
Allahdan və Onun rəsulundan qabağa çıxmaq olmaz.
Qənimət xərcləmək üçün deyil,bəs nə üçündür?
Sən verə bilirsənsə xərcləmək üçün Allaha ver!
ay zavallı,qayıt,təkəbbürlü olma!

Bura kopyaladıqın yazılarımın heç birində mən deməmişəm ki kafirlər üstümüzə hucum edəndə onlardan qənimət götürülür.Hanı göstər.Amma lap üstümüzə hucum etseler də onlardan qənimət götürmək mümkündür.Məsələn ermənini öldürdün silahı götür bu da olsun qənimət və sair.bundan əlavə necə yəni sən bədrdə və xəndəkdə onların yaninda deyildir?Məgər sən onların yanında idin ki mənim bu döyüşdə sahabələrin kafirlərdən qənimət götürmüşdülər sözümə təkzib verəsən?Sahabələr döyüşdə qənimət götürmüşdülər.Quran özü buna şahidlik edir . فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم-əldə etdiyiniz qənimətdən halal və xoşluq ilə yeyin və Allahdan qorxun o qafur və rəhimdir--

amma Kazım sən gəl özünü tülkülüyə vurma .Və sözü qarışdırma .Axı mən sənə sual vermişəm ki Qənimət Allah və rasuluna aiddir sözünü xərcləmək kimi başa düşmüsənsə (çox güman ki belə də başa düşmüsən cünki pulu Ələsgərə verirsən o da xərcləyir) onda Allaha niyə zəkatdan xərcləməyə pay vermirsən vermirsən?

kazım dur hələ .Tələsmə qabaqa da qaçma.Sonuncu yazdıqın yazıda hansı zəkatdan danışırsan.
Axı sənə Bakililarin formunda subut etdim ki senin verdiyinin Ənfal ilə heç bir əlaqəsi yoxdu.Niyə məni məcbur edirsən ki köhnə söhbətləri yenidən qurdalayım?

sənin yazdıqın


Qənimət xərcləmək üçün deyil,bəs nə üçündür?
Sən verə bilirsənsə xərcləmək üçün Allaha ver!
ay zavallı,qayıt,təkəbbürlü olma!

Haci Kazim Ibrahimoglu

İsmarıc sayı: 11
Kayıt tarihi: 10/01/11
Yaş: 41
Şəhər/ölkə: Bekke


cavabım

Qənimət xərcləmək üçündür amma rasul üçün yox .çünki rasul üçün olsa onda gərək Allah üçün də olsun .Cünki Ayədə لله و الرسول deyilir.

Ruslan bura sənin üçün bakılılar deyil
təhqirə keçsən - tez uçarsan burdan

Bir dəfə bu söhbət bakılılarda olub.Bilənlər bilir.Bilməyənlər üçün bir də təkrarlayıram

1)Quranın hansı ayəsinə əsasən əlinizə gələn malın beşdə birini Ələsgərə verirsiniz?
2)Quranda deyilən məscid əl-haram haradır?
3)Hazrəti Muhamməd (sas) aləmlərə rəsul olaraq göndərilibsə Azərbaycan aləmdən kənardır yoxsa aləm sözünün məzmununa daxildir?
4)Quran ayələrini biabırçı şəkildə tərsə-məyallaq tələffüz edən bir adam Quran ayələri ilə istidlal edib hökm çıxara bilərmi və yaxud ayələri düzgün izah edə bilərmi?
5)Quranda xəbər şəklində gəlmiş ayələrdəki "sən" kəliməsi siz "rəsullara" da aiddirsə bəs necə olur ki "səni zeydin arvadı ilə evləndirdik" ayəsindəki "sən" sözünü üstünüzdən atırsınız? Sərf eləmir?
6)Ələsgər meraca çıxıb?

Ay müşrik,Qurandan başqa dəlil istəyirsən?
nə qədər ki,zəkat vermirsən,sənə müşrik deyəcəyəm.Fusillet surəsi-6,7 ayələrə görə.

1)Muhəmməd ə.s-a hansı ayəyə görə 5-də 1 zəkat verirdilərsə,biz də o ayəyə görə veririk.
2)Quranda deyilən məscidil-haram Kəbədirsə,Qurandan göstər.
3)Muhəmməd ə.s Azərbaycana rəhmət olaraq göndərilibsə,niyə kafir və müşrik olursunuz?Qurana tabe olun,zəkat verin və firqədən çıxın.
4)Sənin kimi "düz"oxuyub kafir olmaqdansa,əyri oxuyub inanan olmaq yaxşıdır.
5)Əgər Quranda xəbər şəklində gələn ayələr tək Muhəmməd ə.s-a aiddirsə,niyə Muhəmməd ə.s indi öz vəzifəsini icra etmir.məs..Maidə--67. Ey Elçi! Rəbbindən sənə nazil ediləni təbliğ et! Əgər belə etməsən, Onun göstərişini (sənə tapşırdığı elçilik vəzifəsini) yerinə yetirmiş olmazsan. Allah səni insanlardan qoruyar. Şübhəsiz ki, Allah kafir tayfanı doğru yola yönəltməz.
6)Merac haqda sənə danışılan nağılları isə gələcəkdə övladlarına danışarsan,oğlum!

sonda,bizə yazdığın təhqirlərə görə üzr istəməsən-səni tapacağam ay Ruslan.
gec deyil,Allahdan bağışlanmaq istə.

Ruslan senin dostlarinin dostlari var Ibrahimogullarinin icerisinde
birdeki o ne exlaqsiz yazilardi mail.ru da yazmisan???
http://my.mail.ru/mail/bilal_bin_rabbah/

Kazıma cavab

1)Kazım axı sənə bakililarda izah olundu ki sənin verdiyin zəkatın qənimət və fey ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.Hansı üz ilə yenə də zəkat verməyindən danışırsan?Hələ utanmaz-utanmaz zəkatın miqdarının da beşdə bir olduqunu yazmısan.Sən hələ bir sübut elə ki zəkat olaraq verdiyin mal ənfaldan sayılır sonra miqdarının beşdə bir olduqundan dəm vurarsan.Fussilət surəsinin 6-7 ci ayələrində isə ay bisavad zəkat verməyənlər müşrik adlanmırlar.Biraz diqqət ilə oxu.

2)Kazım tələsmə.Mən hələ səndən soruşuram ki məscid əl-haram haradır

3)kazım sən konkret olaraq suala cavab ver.Sənə nə var biz kimik.Sən öz gününə ağla və suala cavab ver Azərbaycan aləmdən kənardır yoxsa aləm sözünün məzmununa daxildir?

4)Quranı əyri oxuyub adam necə düz ola bilər?

5)Sizə mən özüm sübut etmişəm ki Quranda xəbər şəklində gələn ayələrdə ki sən sözü Muhammədə (sas) aiddir.Yəqin zeydin arvadı söhbəti yadınızdan çıxmayıb ki?Özünüz təsdiq etdiniz ki orda xəbər şəklində gələn sən sözü Muhammədə aiddir.

6)Əgər meraca inanmırsansa bəs Muhamməd sas Musa ilə harda görüşəcəkdi?


Rasimə cavab

Rasim hansı söyüşdən danışırsan bilmirəm.Çünki bu mənim emailim deyil.

Allahın salamı olsun
Bu forumda xoş görduk sizləri (49-11).Ay o kəslər ki, inanırsınız! Yoxdur məsxərə qoumlara qoumlardan, olsun ki, olarlar xeyirli onlardan və yoxdur qadınlara qadınlardan olsun ki, olarlar xeyirli onlardan! Və yoxdur biyabırçılıq nəfsinizə və yoxdur tənə etmək ləqəblərlə. Pisdir fasiqlik ismi, imandan sonra. Kim qayıtmasa və həmin onlardır zalimlər.
(50-16).Əlbəttə, Biz xəlq etdik insanı və bilirik nəfsi ona nə vəsvəsə edir. Biz ona boyun damarından yaxınıq.

mən forumdan gedirəm.sizi devet etdim.siz qebul etmediniz .qiaymətdə görüşərik .

Ruslan nece senin deyil? indi bu yola el atmisan??
senin esl adin nedi? soyadin?

Ay popiloma,insan nə qədər davar olar ə!
1)sən başa düşmək istəmirsən ki,yaxşı,mən zəkatı nədən verməliyəm.Əlimə gələn hər bir şey qənimət deyilmi?
utanmaz özünsən ki,iftira atırsan mənə.Sən Allaha inanmayandan sonra sənə nəyi sübut edəcəyəm axı?
sən ərəb dilin bilirsənsə niyə 41-6 da öz adını inkar edirsən?ərəbi yazıya diqqətlə bax..

2)Mənim üçün məscidil-haram hörmətli yaxud qadağan olunmuş səcdə yeri deməkdir.sənin Kəbə dediyin yer isə hal-hazırda nə hörmətlidir nə də qadağan olunmuşdur.hörmətli deyil ona görə ki,orada həcərül-əsvəd deyilən büt var və qadağan olunmuş deyil ona görə ki,kimin pulu var gedə bilər.lap sənin kimi kafir,müşrik də...

3)Azərbaycan Muhəmməd ə.s üçün kənardır.rəsulun ətrafında olan aləmə rəhmət göndərilir.rəsuldan kənar aləmə necə rəhmət olaraq göndərilmək olar?dini niyə mifikləşdirirsən?

4)Quran "yeni ulduz"yarışması deyil ki,kim avazla,yaxşı oxusa o qalib gələcək.Allah əməllərə görə mükafat verəcək avaza görə yox..

5)Quranda Muhəmməd ə.s-a da Mənə də,sənə də aid olan müraciətlər var...

6)a bədbəxt,nə Muhəmməd,nə Musa? nə danışırsan? Merac kosmanavt kimi göyə qalxmaq deyil axı,oğlum!

haqq geldi- batil qacar geder- hec dalada baxmaz.
Hara gedirsen- biz hele teze baslamisiq- senin devetini gorduk- indi sen bizim devetimize bax.

Qələm, popito. ilqam,bu adicə psixoloji testdir!Əgər sizin ad və familiyanız :Ruslan Məmmədov deyilsə, sizin reaksiyanız : o kimdir, mən o deyiləm olmalı idi!Sizsə, "o mənim emeylim deyil" yazdınız!Özünüzü səğortalamaq üçün!Çünki, iç üzünüz açıldı!Axı əxlaqsız qızlarla dost olmusunuz!

Kazim sənin verdiyin sərsəm cavablar məni məni təhrik etdi ki sizin foruma yenidən yazım

1)Kazım sənin əlinə düşən hər şey qənimət deyil.Təkrar yazmaq istəmirəm.Mən artıq bakililarin formunda qənimət غنيمة sözünün mənasını izah etmişəm.Allaha iftira atanlar sizsiniz və zalımlarsınız.6-93 -ü oxu.

2)Konkret ad çək ki sənin üçün məscid əl-haram haradır.

3)Mən sual vermişəm Azərbaycan aləmə daxildir yoxsa yox.Xahiş edirəm cavab yazarkən əlavə izahları və bəhsin arenasından kənar olan sözlərinizi kənara qoyun.

4)Kazım özünü bilməməzliyə vurma .Mən Quranda əmr halında gələn ayələrdən danışmıram.Mən söyləyirəm ki Quranin Muhammaddən (sas) öncə baş vermiş olayların nəqli barəsində ayələri çıxmaq şərti ilə Quranda xəbər halında gələn ayələrdəki bütün "sən" sözü Həzrəti Muhammədə aiddir.Buna misal olaraq sizi zeydin zövcəsi məsələsini misal çəkdim.Siz isə atdız zadnı skorusa razılaşdınız ki bəli bu hadisə dövrün olayları ilə bağlı olan hadisədir.

5)Kazim merac qalxmaq deyilsə bəs nədir?Muhammədin Meraca qalxmasını qəbul etmirsən eybi yoxdu.Onda de görüm Muhamməd sas Musa ilə necə görüşəcəkdi?

qısa olaraq soruşmaq istəyirəm

Quran oxumaqın öhdəsindən gələ bilməyən Ələsgər Quranın ayələrinin izahını düzgün etməsinin öhdəsindən gələ bilərmi?

Bu insan Quran ayələrini özünün rəsul olması yönümündən izah edir.Siz onun bu izahinin doqru olmasina nece etibar ede bilersiniz ki onun Quranı düzgün oxumaq qədər savadı yoxdur?

Ruslan eger sen Ruslan deyilsense- oz soyadini ve adini de

ay camaat menim basima at tepib - sizi tehqir edirem

Rusik dedim axi tehqire kecme